Один із зручних вигадок, якими ми живемо, вважає, що річно 365 днів на рік. Насправді земля повертається приблизно на 365 і в чверть рази на свою вісь до моменту, коли вона виконала орбіту повного року навколо Сонця, а це означає, що періодично календарем доводиться наздоганяти, а отже, і конвенцію високосних років.

Перехідний рік містить один додатковий день, 29 лютого, загалом 366 днів. 2016 рік - високосний рік.

Отже, куди приходить «стрибок»? Це багаторічне джерело плутанини. У звичайній послідовності років календарна дата, яка припадає на, скажімо, понеділок на один рік припаде на вівторок наступного, середа на рік після цього, четвер на рік після цього тощо. Але кожен четвертий рік, завдяки додатковому дню в лютому, ми «перестрибуємо» очікуваний день тижня - в цьому випадку п’ятницю - і ця сама календарна дата прибуває замість цього в суботу.

Ще більш обґрунтованою є арифметична формула, яка використовується для підрахунку, які роки є високосними, тут описується настільки коротко, як можна було сподіватися у «Словнику фрази та байки» Brewer (Centenary Edition, Revision):

будь-який рік, дата якого точно поділяється на 4, за винятком тих, які поділяються на 100, але не на 400.

Чому така складність? Оскільки точна кількість днів у сонячному році коли-небудь трохи менше 365, 25 (якщо точніше 365, 242374), то алгоритм повинен був бути розроблений таким чином, щоб раз у раз пропускати високосний рік, щоб зберегти календар на колії на довгому протязі.

29 лютого - стрибок

Людей, народжених у високосний день, 29 лютого, називають «молодцями» або «прокажниками». Як би не було весело, можна порізати їх, щоб вони насолоджувались на 75 відсотків меншими днями народження, ніж решта з нас, вони мають особливу привілей відзначати своє Різдво цілий день раніше, ніж заплановано, якщо вони захочуть. Колись вважалося, що немовлята, що стрибають, неминуче виявляться хворобливими та «важкими для виховання», хоча ніхто не пам’ятає, чому.

За іронією долі, незважаючи на той факт, що цілий сенс додавання додаткового дня до лютого кожні чотири роки полягав у тому, щоб людське вимірювання часу більше узгоджувалося з природою, люди, що минули в дні, очевидно, вважали, що мавпа з календарем таким чином може насправді кинути природу від удару і навіть перешкоджають вирощуванню врожаю та худоби. Раніше, наприклад, говорилося, що квасоля та горох, висаджені протягом високосного року, «ростуть неправильно» - що б це не означало, - і, за пам’ятними словами шотландців, «високосний рік ніколи не був хорошим вівчарським роком».

Традиція "жіночої привілеї"

У відповідності з темою природи, що зійшла з ладу, примхлива традиція, що починається щонайменше чотири століття (і досі проникла на чотирьохрічних інтервалах авторами газетних публікацій), вважає, що високосні роки надають жінкам "привілей" пропонувати шлюб чоловікам замість навпаки. Конвенція полягала в тому, що будь-який чоловік, який відмовився від такої пропозиції, заборгував своєму викрученому шовкові шовковому халату та поцілунку, за умови, що вона була одягнена у червону рябину в той момент, коли вона постала питання.

Походження цієї романтичної традиції давно забуте і пронизане легендою. Один лайф, який часто повторювались у джерелах 19 століття, стверджував, що він виріс із статуту, прийнятого парламентом Шотландії у 1288 р., З яких одна з багатьох цитованих версій гласить:

Затверджено і встановлено, що під час поглиблення блаженного блаженства Маґесті, невідома дівоча леді Байта Хайге і любить Естейр сланцевих сланців ха-ліберті, щоб промовити чоловіка, який їй подобається; Альбіет, gif він відмовляється брати її, поки не буде його wif, він буде продаватись багато, якщо ви не маєте сто сотеньких фунтів або менше, як це має бути, за винятком випадків, і, якщо подарунки alwais він може зробити так, що він здається, що він заручений іншій жінці, тоді він буде вільний.

Зауважте, деякі з тих самих вікторіанських авторів, які цитували його, вже вважали цей уривок підозрюваним - не лише тому, що текст не можна було знайти ("єдиним авторитетом цього твердження є" Ілюстрований альманах "1853 року", - написав один критик, "який, мабуть, розробив статут як жарт"), але також тому, що його "стара англійська" фразеологія звучить занадто сучасно для 1288 року. Крім того, сам текст виявився досить мінливим щодо граматики, правопису та навіть Зміст, в деяких версіях є додатковою статтею, що вказує на те, що закон стосується "того, що я знаю, як лепе да".

Св. Патріка і високосні роки

Ще одна висока казка - немає ніяких причин вважати, що це нічого, окрім - датує початок привілею дам до V століття, приблизно тоді, коли говорили про високі казки - святий Патрік вигнав змій з Ірландії.

По мірі розповіді, до святого Патріка звернувся святий Бригід, який вийшов протестувати від імені всіх жінок проти несправедливості того, що потрібно чекати чоловіків, щоб запропонувати шлюб. Після належного розгляду, святий Патрік запропонував Сент Бригід і її статі особливу привілей, щоб вони змогли самі поставити питання один рік із семи. Продовжилось деяке торгування, і частота, врешті-решт, була встановлена ​​один рік із чотирьох високосних років, конкретно - результат, який, очевидно, задовольнив обидві сторони. Потім, несподівано, що був високосний рік, і Сент-Бригід був неодруженим, вона опустилася на одне коліно і запропонувала святому Патріку на місці! Він відмовився, даруючи їй поцілунок і гарний шовковий халат у втіху.

Ми можемо зробити висновок, серед іншого, що святий Патрік краще мав справу зі зміями, ніж із жінками.

Найдавніші англомовні джерела

Американський фермер, опублікований у 1827 р., Цитує цей уривок із тома 1606 року під назвою « Влада, любов і матримонія»:

Незважаючи на те, що ми не стали частиною Загальної Лави, що стосується суспільних відносин життя, то, що часто, коли кожен біскетичний рік повертається, леді мають єдиний привілей, коли він триває, займатися любов'ю чоловіки, яких вони можуть чинити словом чи поглядом, як їм здається; і крім того, жодна людина не матиме права на духовенство, яке взагалі відмовляється приймати пропозиції леді, або які-небудь розумно ставляться до її пропозиції з легкої чи прискіпливої ​​точки зору.

Те, що перетворення гендерних ролей було добре визнано мотивом високосного року до початку 17 століття, ще раз підтверджено в цьому уривку з Трактату проти судової астрології Джона Камбер від 1601 року:

Якщо природа що-небудь зміниться у високосний рік, це здається правдою у чоловіків і жінок, згідно з відповіддю шаленого хлопця до своєї господині, яка, називаючись нею кином, відповіла, що це неможливо " бо, - сказав він, - якщо ти пам’ятаєш себе, добра господиня, це високосний рік, і тоді, як ти добре знаєш, ножі носять халати ».

Знову згадується цей сюжет із сценічної п'єси елісаветинської епохи під назвою «Метаморфоза покоївки», вперше виконаної у 1600 році (високосний рік):

Хазяїн задоволений, це високосні дрі,

Жінки носять брекети, косички.

Нарешті, ми зможемо відсунути найдавніше задокументоване посилання на «привілей дам» ще на 200 років, якби тільки ми змогли засвідчити цей куплет, приписаний Джеффрі Чосеру (бл. 1343-1400) Вінцентом Ліном у його колекціонері, опублікованому в 1905 рік:

У високосний рік у них є сила чути

У чоловіків немає статуту відмовити

На жаль, єдине інше джерело, яке я знайшов, - це «Англійський рік » Стіва Руда, який зазначає, що атрибуція до цих пір виявилася «неможливою для перевірки».